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夫肺者,水之母也,水去多则肺气从而索矣,故曰“肺消”。志舍于精,精不胜邪则五脏之志皆失,故致狂言者,多死。

胃之五窍为闾里门户者,非言胃有五窍,正以上自胃脘,下至小肠、大肠,皆属于胃,故曰“闾里门户”,如咽门、贲门、幽门、阑门、魄门,皆胃气之所行也,故总属胃,谓之“五窍”。根枝相佐,故云“本末为助”,即后世之煎剂也。

救里不可,治表亦不可,此不表不里之病,即阳证阴脉之类,有死而已,不能为也。 又如虚实之治,至虚有盛候,则有假实矣;大实有羸状,则有假虚矣。

真是仙眼仙心,窥透乾坤之秘;立方立法,实为万世之师。 少阳与太阴接壤,系阴阳交界之区,故曰半表半里。

六经各有提纲病情,昭然如日月之经天,丝毫莫混。阳气未盛于上而脉满,则所满者皆寒邪也。

半夏味辛性温,能和胃散邪,除腹胀、目不得瞑,故并用之。闻木音则惕然而惊,是阳明善惊也。

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