夫肺者，水之母也，水去多则肺气从而索矣，故曰“肺消”。 志舍于精，精不胜邪则五脏之志皆失，故致狂言者，多死。
胃之五窍为闾里门户者，非言胃有五窍，正以上自胃脘，下至小肠、大肠，皆属于胃，故曰“闾里门户”，如咽门、贲门、幽门、阑门、魄门，皆胃气之所行也，故总属胃，谓之“五窍”。根枝相佐，故云“本末为助”，即后世之煎剂也。
救里不可，治表亦不可，此不表不里之病，即阳证阴脉之类，有死而已，不能为也。 又如虚实之治，至虚有盛候，则有假实矣；大实有羸状，则有假虚矣。
真是仙眼仙心，窥透乾坤之秘；立方立法，实为万世之师。 少阳与太阴接壤，系阴阳交界之区，故曰半表半里。
六经各有提纲病情，昭然如日月之经天，丝毫莫混。 阳气未盛于上而脉满，则所满者皆寒邪也。
半夏味辛性温，能和胃散邪，除腹胀、目不得瞑，故并用之。闻木音则惕然而惊，是阳明善惊也。