黑丝物语31P萌琪琪头条女神

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此阳与阴张开之曰∶此外因之新病,故止用抑强之法。荔核、橘核之类,治睾丸。

至初更时,痈上起一毒瓦斯,从左乳下,至肋,下胁,入于左肾,入时如烧锥刺入,眼中一阵火光,大如车轮,神气昏晕,痛楚难言,火光渐摇漾而散,神昏始苏。 生津止渴益水饮,麦冬归与人参。

 此阴阳五行,雌雄配合,各有平调之法焉。弦者,状如弓弦,按之不移。

盖保身长全者,所以为圣人之道,治病十全者,所以为上工术,不治已病治未病之说,着于“四气调神大论”,厥有旨哉!昔黄帝与天师难疑答问之书,未尝不以摄养为先,始论天真,次论乎调神,既以法于阴阳,而继之以调于四气,既曰食饮有节,而又继之以起居有常,谆谆然以养生为急务者,意欲治未然之病,无使至于已病难图也。白而干燥者,非大肠血虚火盛,即肺脏阴虚火盛也。

 消导疏通为治法,温能除热忌寒凉;又有劳伤潮热症,不比伤寒一样腔。后人咸谓清内热而主降下,乃不明经义、物性故耳!夫凡物有可升可降者,配发散之药则升,配破泄之药则降。

观其准古衡今,析疑纠谬,足为后学规矩准绳,亟为重梓,以广其传。痢疾腹痛已除,泻犹未已,是胃气下陷也。

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